这两天欣赏了三尊高等级的佛造像，刚好可以与我们现在的和田玉审美趋向构成对比，其中诸多的精妙之处值得记录下来，以备日后入手玉器时多加借鉴参考。
这三件玉器，给我的第一印象就是气息祥和高贵，而又静谧，总体上有一种庄重肃穆之感，令人顿生敬意，即便是这种对宗教持有异议者，也不敢肆意造次。
再仔细观察的感受便是它们都不太白，哪怕是上图这座最白的观音像，如果少了专业灯光的加成，白度也仅能算是二度左右。其它两尊更是典型闪青、闪灰的青白玉啦!
以这个颜色，放在如今的市场上，估计也卖不出什么好价钱来。更何况耐心端详，每尊佛像的局部位置不仅有粗大的结构纹理，甚至还会看到明显的原生裂隙，这在大家的眼里，肯定算不上是无瑕美玉了吧!
然而其玉质整体润泽釉结，尤其是上图这尊佛像，漫妙的幽光中自然流露出“宝气”来，尽管这三尊造像都没有留下半点儿皮色。但笔者可以断定，至少这尊白度最低的佛像，是由正宗的新疆和田子玉琢制而成无疑。
而由其雕刻工艺上看，除了上图这尊造像的莲台，以及其青玉佛龛上的浪花与回纹、卐字形席纹以外，三座佛像的主体雕工都很朴拙。开脸、手足等关键位置与现代雕塑的写实手法风格迥异。
呈现一种独特的东方造形表达语言，尤其是在这三者的五官与衣纹褶皱表达形式上，具有鲜明的工笔画特色，这是在近现代玉雕作品中很难找到踪迹的。
可是在细节的处理上，我们能明显地感受到古代工匠使用着落后的砣具，如履薄冰般的小心谨慎，发梢纹丝不乱，指甲清晰自然，衣纹疏密有度而又转折流畅。
以这三座佛像的品级，在清代的封建体制下，即便不供奉于禁宫之中，也出不了王侯之家。但用我们今天很多爱好者平时选购和田玉的眼光去看，不仅其白度难以接受，甚至还沁入了杂质，结构纹理与绺裂更是不可饶恕。
反观咱们自身的社会地位，以及为了买玉而花的那点银两，我又不得不心生愧疚，实在是对和田子玉要求太多了，自己所付出的，又与古人相去甚远。
最后我还是要提醒一下当代的玉雕匠师，我们如今使用的电动工具与锋利的砣具，在琢制和田玉时太过轻松快捷，这原本是件好事，但有时“以快刀切豆腐”，却会滋生对和田玉的轻慢之心，少了几分应有的敬畏，作品内的文化底蕴也就匮乏了。