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今天科学技术发达,我们看到晶片,你们现在有手机、照相机,那个晶片大概只有小指甲这么大,它里头什么都能包容,让我们叹为观止。稀不稀奇?不稀奇。大乘经里面讲,一粒微尘,肉眼看不见的,能容三千大千世界,你指甲这么大,才容这一点点,叫小巫见大巫。没有读过大乘经的不知道,这很了不起,读过大乘经,你看佛经上所讲的,小到不能再小的微尘,都能容遍法界虚空界;用今天的话说,它都能够容全宇宙,整个宇宙在它里头。小能容大,大小无碍,他真能办事。这些都是讲的神通,本身上这种神奇不可思议的能量,起的作用无量无边无数无尽,真正是究竟圆满不可思议。你要问这什么个道理?这是自性的本能,自性是我们的真心,是真正的我,有真我。明心见性,把真我找到了,真心找到了,真心本能是如此,它具足无量智慧、无量德能,这所讲的神通是无量德能里头的一种,说不尽!
由此可知,佛陀教育不是别的,是开发我们自性本能的教育。自性之外什么都没有,佛说得很好,心外无法,一切法都是自性变现出来的,自性是一切法的本体。你要是见了性,一切法自然通达明了,不需要学习的,自然通达。所以「一门深入,长时薰修」、「读书千遍,其义自见」是有道理的,不是没有道理的,有根据的。因为这个书本、这些文字是你自性流出来的,哪有自己不知道的道理!不但自己知道,而且每一句每一字都有无量义,见性的人,一字一句讲一百年都讲不完,这真的不是假的。所以一个通了,一切全通了。
佛法教我们这个本事,把我们的本能发掘出来,自在的去运用,这就是佛与法身菩萨。捷径就是念佛法门,这个法门非常不容易遇到。夏莲居老居士出现在这个世间,重新会集这个本子,度无量众生。为什么?过去这些众生看到这五种原译本、三种节校本都有怀疑,疑是最大的障碍。这个本子出来之后,我们这个疑断掉了,为什么?他解释清楚了。五种原译本里所有的精义统统具足,一个不漏,而且文字简化多了。文字虽然简略了,但是义理更丰富了。这本子太好了!这个本子能叫人对《无量寿经》断疑生信。末法时期,就这一本够了。《大藏经》我们印了很多,让佛法保留下来不要失掉,谁愿意去读,我就供养谁。你问我自己,我就一部,这一部通了全都通了。我相信这个道理,我懂得这个方法,心里头只有一尊阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,所有一切统统清理出去。一心一佛,一句名号,保证我们快速通关,往生净土见佛。今天时间到了,我们就学习到此地。
今天科學技術發達,我們看到晶片,你們現在有手機、照相機,那個晶片大概只有小指甲這麼大,它裡頭什麼都能包容,讓我們歎為觀止。稀不稀奇?不稀奇。大乘經裡面講,一粒微塵,肉眼看不見的,能容三千大千世界,你指甲這麼大,才容這一點點,叫小巫見大巫。沒有讀過大乘經的不知道,這很了不起,讀過大乘經,你看佛經上所講的,小到不能再小的微塵,都能容遍法界虛空界;用今天的話說,它都能夠容全宇宙,整個宇宙在它裡頭。小能容大,大小無礙,他真能辦事。這些都是講的神通,本身上這種神奇不可思議的能量,起的作用無量無邊無數無盡,真正是究竟圓滿不可思議。你要問這什麼個道理?這是自性的本能,自性是我們的真心,是真正的我,有真我。明心見性,把真我找到了,真心找到了,真心本能是如此,它具足無量智慧、無量德能,這所講的神通是無量德能裡頭的一種,說不盡!
由此可知,佛陀教育不是別的,是開發我們自性本能的教育。自性之外什麼都沒有,佛說得很好,心外無法,一切法都是自性變現出來的,自性是一切法的本體。你要是見了性,一切法自然通達明瞭,不需要學習的,自然通達。所以「一門深入,長時薰修」、「讀書千遍,其義自見」是有道理的,不是沒有道理的,有根據的。因為這個書本、這些文字是你自性流出來的,哪有自己不知道的道理!不但自己知道,而且每一句每一字都有無量義,見性的人,一字一句講一百年都講不完,這真的不是假的。所以一個通了,一切全通了。
佛法教我們這個本事,把我們的本能發掘出來,自在的去運用,這就是佛與法身菩薩。捷徑就是念佛法門,這個法門非常不容易遇到。夏蓮居老居士出現在這個世間,重新會集這個本子,度無量眾生。為什麼?過去這些眾生看到這五種原譯本、三種節校本都有懷疑,疑是最大的障礙。這個本子出來之後,我們這個疑斷掉了,為什麼?他解釋清楚了。五種原譯本裡所有的精義統統具足,一個不漏,而且文字簡化多了。文字雖然簡略了,但是義理更豐富了。這本子太好了!這個本子能叫人對《無量壽經》斷疑生信。末法時期,就這一本夠了。《大藏經》我們印了很多,讓佛法保留下來不要失掉,誰願意去讀,我就供養誰。你問我自己,我就一部,這一部通了全都通了。我相信這個道理,我懂得這個方法,心裡頭只有一尊阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,所有一切統統清理出去。一心一佛,一句名號,保證我們快速通關,往生淨土見佛。今天時間到了,我們就學習到此地。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》(第一八六集)
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