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今生的一切苦乐,与前世脱不了关系 [复制链接]

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济公和尚在《圣训歌》中曾说:“一生都是修来的,求什么?”意思是,我们今生的地位、财产,都是前世修来的,前世不积福的话,今生再强求也没用。这个世界上,渴求幸福快乐,是人人与生俱来的天性,可真正能如愿以偿的,实际上寥寥无几。有人为了舒适安乐而修建房屋,没想到房屋突然倒塌,自己被埋在里面;有人为了口腹之欲而享用美食,结果却染上疾疫,危及生命。有人为了身康体健而服下药物,结果竟发生不良反应,提早离开人间;有人为了争取胜利而奔赴战场,结果一命呜呼、客死异乡。有人为了谋求利润而苦心经营,结果被仇人陷害,倾家荡产;放眼周围,无数人为了所谓的快乐,不惜一切、费尽心机。可他们并不知道,倘若没有前世的福报,今生再怎么付出也收效甚微。记得有这样一个故事:曾经某一世的大宝法王,每天都有来自各地的信徒前来拜见,供养非常丰盛富足。他身旁的侍者,天天为法王收拾着各地的供养,心中不禁抱怨:“怎么都是供养他,就没人供养我呢?我也很辛苦啊!”大宝法王知道侍者的心念,便对他说:“明天一整天,我收到的所有供养都归你。”侍者听了很高兴,眼巴巴地盼着第二天的来临。结果这一天,从早到晚,就是没有人来供养。直到傍晚的时候,才有一个人来供养一块干牛皮,法王将那块干牛皮给了那侍者。侍者接过干牛皮,心里感到很失望,大宝法王对侍者说:“你看,没办法,作为法王我也帮不了你,因为你的福报只有一块干牛皮而已。”所以,我们不得不承认,若想得到梦寐以求的东西,除了付出努力之外,前世的因缘也不可或缺。现实中也常可以看到,许多人就算拥有同等的条件,由于各自福报不同,今生的苦乐迥然有异。就算是同一个父母所生的孩子、同一个老师教出来的学生,未来的命运也有天壤之别。当然,佛教并不是宿命论,认为一切都是命中注定,半点也不能改。而是告诉我们:今生的一切苦乐,与前世脱不了关系。有了前世的因,才有今生的果;没有因的话,再怎么追求果也徒劳无益。要知道,梦想与现实之间有距离,许多事情不一定如愿以偿,这是很正常的。如果你学了佛,心胸就会非常开阔,所求的东西得到了,不会过于欢喜。得不到,也不会过于伤心,因为你知道这一切都是因缘,因缘具足,你有这些外在条件,那去享用也可以;但若实在得不到,自己也能坦然接受,并不会苦苦强求。——大德开示因上努力,果上随缘!

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只要我们对观音菩萨有信心,所有世间和出世间的愿望,都可以圆满!(如意宝哇!)高僧大德华智仁波切也说:八万四千法的精华就是观音心咒。这次我们弘扬观音心咒,从数量上来说,目前至少有万亿以上的功德(而且报名人数还在陆续增加)。所有报名观音心咒的同修,都将获得万亿以上殊胜的功德(自己一个人得念十万年)!

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三十五佛的每一尊佛均示现来去除某一种我们通常会违犯的恶业,持每一尊佛名,都会净除好几劫的特定恶业,持一尊佛名一次就可以疗除所有四百零四种疾病的肇因。光是念一遍发露罪堕的忏悔文,透过好好地发露忏悔罪堕,禅思忏悔文的意义,其威力就足以净除甚至是五无间罪这种沉重的恶业:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。

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