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香港某念佛堂拜垫藏病毒致9人确诊佛怎么没 [复制链接]

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近日,据香港大公文汇全媒体报道,香港北角一家念佛堂已累计9人确诊新冠肺炎,卫生防疫部门在佛堂及大厦等公共地方采集环境样本化验,在佛堂的经书、跪垫、厕所水龙头检测到了新冠病*。看到这样的消息,不禁有人要问:这次,佛怎么没有保佑念佛人呢?因为非常担心有类似的言论,影响已学佛或者那些尚未学佛之人的道心。所以,很有必要就这件事简单说说。我们生活的这个世界,在佛教中被称为娑婆世界,亦或叫五浊恶世,以佛教观点来看,这个世界并不怎么好,各种疾病、战争、纷争,各种各样的苦难才是这个世界的“本来面目”,既然我们生活在这样一个不完美的世界,作为病*,自然能很猖獗的在这个五浊恶世存在。虽说有寻求解脱的人,在这五浊恶世建立佛堂,供养佛菩萨圣像进行修行,但毕竟不是在佛菩萨们生活的佛国,如果没有注意环境卫生,即便是佛堂,也依旧有被病*侵袭的危险。说到注意卫生这件事,很多佛弟子都不知道,佛陀早就已经作出了表率。佛陀在《增一阿含经》卷二十四中说“沙门出家,有五毁辱之法。”一是发长,二是指甲长,三是“衣裳垢圿”。另外,如果说佛陀有嗜好,那就应该算是洗澡了。《长阿含经》卷三说佛陀在涅盘前,还和许多弟子到拘孙河洗了一次澡。《增一阿含经》卷二十八说,佛陀向弟子们提倡建筑浴室,有了浴室,对人民有很多好处,一、除风湿。二、治疗一切与之相适应的疾病。三、除垢污。四、使身体轻便。五、使身体美白。佛陀提出让比丘注意头发长短、指甲长短、衣服整洁,还要勤洗澡,看似是注意个人卫生,实际上是通过保持个人清洁而抵御疾病。不仅仅是注意个人卫生,佛陀还特别重视环境卫生。佛陀亲自扫地,并且告诉比丘在扫地时要先洒水、注意风向,不要让灰尘随着风吹的到处都是。此外,佛陀时代,还有以艾草熏香的习惯,从某种程度上来说,艾草就相当于当时的“消*水”。以上佛陀自己做到的,以及要求僧团做到的,都是在从注意个人卫生、环境卫生层面着手而尽量减少疾病的侵袭。佛教中说,人是地水火风的假合体,即便是地水火风的其中之一出现问题,人都会生病,不仅人很“脆弱”,人类还生活在娑婆世界中,如果自己不能注意保护,出现问题就不足为奇了。此次疫情,有些佛弟子开始宣扬“念佛吧!念佛抵御疫情;念经吧!念经不被感染”这样的理论,这样做实际上是歪曲了佛陀教诲。佛法是讲证悟的,当一个人修行到一个比较高的阶段,是一定会有感应、有佛菩萨加持、甚至是有金刚不坏之身的,但佛弟子在娑婆世界中修行,有菩萨加持、有殊胜感应这些都不是常态。佛陀讲法不破世间法,更不可能破坏世间的规律,不可能说一个凡夫读了几遍经文、咒语,或是拜了拜佛,这个人的因果、业障全都消除,而有了“金钟罩铁布衫”。如果真的想有佛菩萨加持,一定是平时长期坚持学佛、坚持修行的结果。当我们还依旧是最为普通的学佛人时,我们和众生都是一样的。总之,作为佛弟子,即便是念佛、念经,也要符合这个世界的运行规律,一定要和其他众生一样,遵守国家法律、遵守国家的*策,按照国家提出的防疫要求做好自身以及周围环境的消*,在这些大前提下精进修行,这才是佛法的正道。也只有这样,我们才能与世界、环境更为融洽,保护好我们自己的色身而一步一步的寻求证悟。点击最下方“阅读原文”,进入“腾讯公益”,参与“经藏公益供僧计划”,功德无量!预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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