都下名妓楚莲香，国色无双，每出则凤蝶相随，慕其香也。——《天宝遗事》
古时名妓以美貌才艺闻名天下，引众人模仿追随，
现时“名媛”以虚假表象妄图闻名，引众人嘲讽奚落。
年10月一篇关于名媛观察的文章引爆网络。
在这篇文章里他说：
“我以为在群里，我可以和富婆们畅聊奢侈品，分享人脉资源，结交金融精英。我发现我错了，潜伏半个月后我发现，我进的不是名媛群，是高配版的拼多多。”
能有多高配呢！
拼单的形式，每人几十块钱就能有顶级的下午茶的享受。
每人几百块钱，能够享受上千块钱起的顶级酒店，
顶级下午茶，顶级包，顶级酒店，顶级车，
甚至是连二手的丝袜都不放过。
这些东西到手之后就是一通咔咔的拍照，
然后各个平台的展示来炫耀自己所拥有的“财富”。
虚假的生活只为了满足自己的虚荣心。
这件事情被爆出之后，
这些所谓的名媛的真实生活暴露在了亿万人民群众的眼中，
迎来的就是各种嘲讽。
随后这些以虚假财富走进“名媛”圈的各位美女们都落荒而逃，
快速的让人抓不到她们的小尾巴，直接就消声灭迹了。
这些名媛们的消失让高配版的“拼多多”消失了一段时间，
但没想到的是仅仅过了不到一年的时间，
在“名媛”风之后又流行起了“佛媛”风。
相较于“名媛”的钓金龟婿，“佛媛”则是利用网络流量，来更快的赚到钱。
年9月22日，一个“工人日报批佛媛”的标题登上了微博的热搜。
标语上说：
“礼佛、吃斋、焚香、表情清冷；名包、豪车、浓妆、种草带货。近来，在各大社交媒体上，一群佛媛杂糅两个毫不相干的人设，站在了流量的上游。”
那么佛媛到底是什么？
网络上说是指经常在经书和茶杯边上摆拍的人把寺庙和素餐馆变成了网红的打卡地。
这一番定义非常没毛病。
仿佛这就是之前那些“名媛”的进化后形成的一股风气，
将“名媛”地练习插花喝下午茶变成了临摹心经，打坐品茶；
将买奢侈品，烛光晚餐变成了虔诚礼佛，素食主义。
看似是真的清心寡欲，一心向佛，但真的是真心的吗？
礼佛不信佛，拜佛不敬佛，这一番行径似乎太过于虚假。
万法本闲，唯人自闹，这些佛媛们每一个都仿佛是清心冷淡，
不与乱世凡尘相符，实则内心全都想要名利双收，享尽世间繁华。
其实真不真诚在这些佛媛们的社交账号里就能够非常清晰的看出来。
大部分的佛媛们的头发几乎都是黑色的长直发，
但头发的颜色是不是真的黑色，隔着屏幕是看不太明显，
有些比较明显的头发的颜色则是比较接近于黑色的黑茶色之类的。
总之只要不是五花八门的颜色，接近于黑色就是了，
毕竟想要显示出自己真的在礼佛，
太过于“欲望”化，在佛门清地太过于显眼。
也不知道是不是因为妆容滤镜的原因，
这些佛媛们真的就像常年清心礼佛的人一样，
面部表情都是清心寡欲的模样。
身上穿的衣服也都是以白色、灰色、黑色为主，
有的人还穿着麻布长裙，长裙上的颜色很单一，几乎是以素色为主。
而且她们的裙子也都是非常长的，几乎包住整个人，
都是那种宽松肥大的款式。
礼佛可能不是真心的，但在外形上却是尽可能地打扮得像礼佛的人一样，
一副飘飘欲仙，远离尘世，岁月静好的感觉。
而佛媛们身上戴的一些装饰品也是有些讲究的，
戴的不再是小黄金大钻石之类的“俗物”，
而是变成了在真正的礼佛人中常见的玉石类的东西，
什么翡翠镯，玉佛吊坠，珍珠耳环，
感觉整个人的格调一下子上升了不少。
看着上面这些很多人可能觉得非常的正常，
没有什么槽点，但怎么可能只有这些呢！
作为当代时尚女性，又想在“佛道”上让自己出圈，
仅仅靠这些东西怎么可能让“爱佛”的佛媛们满意，
所以她们又在自己的指甲上做了些门道。
真正的礼佛人的指甲都是平整干净的，上面没有任何的花花绕绕。
而这些佛媛们的指甲上面有的是佛经、佛法、佛纹，
甚至为了与佛相匹配专门染上了墨绿色来相配，
用专业术语说这叫“莫丹迪色”。
除此之外这些佛媛们每天都会在自己的账号里更新自己的礼佛动态，
打坐、品茶、临摹佛经，每天都是这些没有什么变化，
只是地方换了一下而已。
看着这一切她们似乎真的在“佛”的面前充满了虔诚，
但是若细看，很容易就能察觉出这些人的作品里所内涵的东西。
伪装的表面始终是不长久的，
最终都会将她们隐藏的最虚假的东西揭露出来。
随着佛媛们的作品流量的上升，被很多人看到之后，
就开始有人指出了她们的错误。
有一些名媛在日常更新中晒出了自己描摹佛经时的视频，
但很快就被一个网友指出了她描摹视频中出现的错误。
“小姐姐提醒一个事心经抄写错方向了。”
佛经的抄写和古时候人写字一样都是从右向左写，
而这个佛媛则是按照了现代人的写字习惯，从左向右抄写。
说是抄写，实则就是临摹，
而她们的临摹本在网购平台上随处可见，
十块钱能买一沓，丝毫不见一点诚意。
这些也就算了，毕竟都被称作“佛媛”了，
还能够指望她们真的理解佛道经义？这不是瞎扯嘛！
要是真的就像上面说的这样就算做样子，也能做得头头是道，倒也无伤大雅，
过就过分在她们已经被虚荣心彻底变得太过于“欲望”化。
穿素衣，拜佛，抄经书，
不管是不是真的，至少让人不太能看出来不合适的地方。
下面的这些就过分了。
你见过坦胸露背，穿着吊带超短裙，搔首弄姿抄写经书的吗？
你见过拿毛笔只用拇指和食指“掐尖儿”式的握笔抄写经书的吗？
之前没见过，现在见到了，
有人调侃她们说：穿的衣服比你抄的经书还少。
这话多多少少还是有些道理的。
当然了她们也不可能只有抄写经书这一项事情，
她们有的人甚至会花钱去寺庙“扫荡”，“扫荡”什么？
当然是拍照，也不是随拍，是摆拍。
怎么拍？穿着清凉的吊带装，无视路人的眼光，四处在寺庙里游荡，
也不在意这是在无欲无求的佛门清地，就这样堂而皇之地进行摆拍。
因此还为了自己的行为造了一个新词。
曰“佛欲”。也是真能扯，
到底是佛有欲望还是你的欲望太大了。
这些佛媛里面很少一部分的人是为了拍一些拜佛时的照片，
更多的人则是为了炫耀。
炫耀自己的车，炫耀自己的包包，炫耀自己桌子上的装饰品。
在工人日报批佛媛的文章里说：
“在豪宅里起床喝个早茶，抱着大牌包包打坐修行，穿开衩袈裟吊带佛衣，逢年过节开着跑车上山进香。”
这段话可以说已经形容得非常形象了。
这段话也是形容第一位称自己为“佛媛”的一位陈姓女子。
光看形象这位女子就不是真心礼佛的样子。
开着保时捷去寺庙，时不时地再换一辆劳斯莱斯，
当然了，人家有钱，开什么样的车网友们也管不着。
但是她的穿着却被很多人吐槽，
一身无袖连衣裙，还是个高开衩的，拖拉着一双拖鞋，
就这么走进了寺庙，同时旁边还有专人为她拍摄。
除了她还有更过分的，
有的还穿着仅仅能够遮住屁股的无袖裙子，
斜坐在蒲团上光着脚丫子，
露着大白腿端着茶具，手握蒲扇，仰头四十五度，
这是在...展现你的“佛欲”吗？
还有的穿着紧身旗袍，将腰线刚刚好全部展现出来，
手撑在桌案前，面前还放着没描完的佛经。
她们还在自己的账号里说：
“留三分贪财好色，以防与世格格不入；剩七分一本正经，以图踏踏实实谋此生。”
踏踏实实倒是没看出来，
那三分的贪财好色倒是展现得淋漓尽致。
在另一位佛媛的账号里，
有着一张穿着袈裟的照片，
不过这照片，多多少少有点不合适。
这位女子里面穿的是吊带印花长裙，
外面穿着的是僧侣所穿的“海清”，
但是她却没有把海清裹起来，而是直接当开衫穿着，
宽大的海清在她身上显得不伦不类。
这张照片里的槽点还不止这一处，
穿着海清就要遵循佛家礼仪，
应该是放掌或者双手合十，面部虔诚，
她却双手自然垂下，同时还拎着她那迪奥包包放在身前，
这是在干嘛，当然是炫耀包包啊。
其实在佛媛风刚开始风靡的时候，就已经有人看到了其中的本质，
甚至有人调侃说：
“学到的新定义：佛媛。佛媛发自己喝茶，抄经，穿中式的衣服，大家纷纷觉得有格调，想要效仿。可你问她谁是青莲居士，王右军又是谁，她一概不知。”
非常精准的吐槽，这些佛媛们只是借佛门来展现自己的“秀”。
甚至更加离谱的是还有人在酒店的大厅里用投影仪投放佛像。
自己坐在蒲团行双手合十“虔诚”拜佛，
后面却是酒店小哥在给她咔咔咔的拍拍照。
但佛媛的兴起，又让不少人嗅到了商机。
有一些刚接触佛媛，对佛缘还不甚了解的人，
她们全都是在网络上搜索的“佛媛速成班”，
让自己快速的成为一名合格的佛媛。
除此之外，总是拍寺庙的话，总归是有些单调的，
所以嗅到商机的商人们就开始给佛媛们打造不一样的与“佛”有关的打卡地。
有的是禅室，有的是茶室，有的甚至把地方搬到了湖面上。
其实佛媛们到这些地方来只会为了摆个姿势拍个照，发个视频而已，
而商家们自然也知晓她们的目的，所以也都是投其所好。
就像茶室，块钱一间茶室可以租一天的时间。
里面有佛媛们需要的禅服，还有茶具，甚至是沏好泡好的茶。
而湖面竹筏上的似乎与佛一点相连之处都没有，
一排竹筏，一座山，竹筏上也放着木质的桌子，还有茶盘，以及蒲团。
在这拍照的佛媛，一点“佛”的感觉都没有，
反倒是处处充满着“欲”的感觉。
不仅如此，有的人不满足于这些表象的打扮，
开始对自己的身体动起了手，
为了使自己与“佛”更为相近，
她们不惜在自己的耳朵上打上玻尿酸，
以使自己的耳朵看起来更为饱满。
但，这些佛媛做这些真的只是为了展示自己吗，
其实并不是，这个世界上没有多少人会做着吃力不太好的事情。
“佛媛”一出，相信她们自己也知道，自己会承受不少的谩骂与指点。
那她们的目的是什么？是金钱。
其实这也算是她们在跟随时代的潮流，
在当今的时代，无欲无求，清心寡欲的人似乎成了人人羡慕的对象，
静心养性也成为了很多人休闲时候的选择。
而佛媛们正是抓住了这一点，
来为自己赚取流量，进而转化为金钱。
她们在各个平台的账号上，每一个作品都暗含这修身养性的佛道，
但同时也存在着世间的俗气。
就比如一张品茶的照片就能看到许多东西，
照片里有一张偏复古的木质桌子，
桌面上放着三四盘点心，
一碗茶叶几套茶具几杯茶，
看着似乎没有什么，
但她的照片上却标着“可以亲手泡茶”“店里有各种好茶”
甚至就连文案上也会标注着这间茶室的地理位置。
这么做的意思已经很明显了，
这就是明着给这些店铺招客源。
就像网红打卡美食店一样，
只不过她们是以“佛媛”的名义给这些店铺带来客流量。
如果佛媛们只是简单地探店带客流量，还是可以原谅的，
毕竟这些地方的环境不错，去的人自己也可以拍些美照。
但有的人就做得比较过分了，
在她们以“佛媛”的名声有了流量之后，就开始了割韭菜的行径。
网络纵横的今天，最好的割韭菜的方式就是开直播，要礼物，以及带货，
为了符合她们佛媛的身份，
所以她们所带的货全都是与“佛”有关的东西。
比如佛珠，手链，平安锁，等等，
明明只需要几十甚至十几的东西，
能够被佛媛们以上百或者上千的价格卖出去。
有人说买东西的人也不是傻子，不能她说多少钱就多少钱，
但佛媛会以“开过光”为噱头，来诱骗买东西的人，
对于一些深信佛的人自然就相信，便会以高价买下。
这种卖商品的方式说得轻了叫割韭菜，
说得重了那就叫诈骗了，
价格成十倍二十倍的上涨，就算放高利贷也没这么高的。
礼佛拜佛不信佛，把世俗的欲望带进佛门之中，
扰乱一方清净之地，最后的结果只能是自食恶果。
所以佛媛们在年的9月22号迎来了大众对她们的批判。
“狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的，闹剧该结束了！”
之后全网开始了一场清查佛媛的行动，
仅抖音就清理了四十八个账号，
甚至永久性封闭了七个，
更是清理了上百条的违规视频。
一场清理行动将“佛媛”虚假的外皮撕下，
让这些想以此为自己谋取利益人彻底曝光在世人的眼中。
各种豪车，名牌，一切虚假的表象，让众人信以为真。
在如今巨大的生活压力下，
一些人已经做到无欲无求，“躺平”于现实生活中，
也有些人不甘于目前的状态，“内卷”在各种竞争中，
最后剩下的就是这些妄图不付出努力就想得到自己想要的东西的人。
愤世嫉俗的同时又痴心妄想，整日生活在自己内心所描绘的蓝图里。
而这些“佛媛”的出现恰好满足了这些人内心的欲望，
所以开始羡慕她们，渴望变成她们现在所生活的样子，
但是这些“佛媛”所展示出来的东西又是真的吗？
她们也不过用着虚假的表象，来欺骗那些相信她们的人。
以“佛媛”的噱头来行事，
骗的不止是大众，更多的是对“佛”的亵渎。
佛门清地，本意忘记世俗的欲望，
淡泊名誉，与世无争，静心静性之地，
忽然间闯进去了一批不知本体为何的妖魔鬼怪，魑魅魍魉，
在这一方清净之地到处晃荡，染指，亵渎。
佛语说：
是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无忧是处。
这世间啊，虚假的东西太多，
做不到无欲无求，那就做到坚守本心，
若两者皆无法做到，那就少一些贪欲，
没有一眼看穿的能力，那就不要心存幻想，
脚踏实地，回归本真，才是一个人应该有的样子。