莲池大师对“孝”分析得很清楚——知道这个孝如何去行，如何实现孝，知道我的身体是父母遗留的。所以说我的身体去行善事，就等于是父母行善事，所以我们多行善，努力修行，不放逸、不懒惰，这就是大孝！由此推广我们就知道，不仅仅这一世的父母，通过我们行善、我们努力修行可以行孝，而且生生世世，天下所有生命，都是我们累生累世父母。通过我们努力修行、努力行善，都可以使他们逐渐地一一超拔、一一受益，这是世间最大的孝！如果我们自己不刻苦自励，错失今日良好时机，安逸地过日子，自己要堕落，我们累生累世的父母不能从我们这里受益，这就是大不孝！所以我们同修自己每天能够念佛、修行，这就是天下最大的孝！没有超过这样的孝了！
世间的孝呢，就是能够照顾父母，让父母吃好、喝好，物质上不发愁，在人间就很好了。从父母的角度来看，那就是最盼望子女能够在工作各方面上有所成就，以安慰父母的心，让父母心里边欢喜，这其实也是很重要的一方面。
现在年轻人往往让父母操心，从孩子怀孕、生下来、抚养、养育成人，中间还有学习，怕冷、怕热、怕饥、怕饱，各方面都想让孩子都满足，不受罪、不受苦。那么孩子呢，能够学业有成，将来事业也有成，再重新组成家庭，再养育后代。那么对于父母来说，是没有穷尽的，一直会担心下去。所以子女能够自立，而且能够有好的家庭、工作等等，这对于父母，使他们不操心，使他们心里得到安慰，其实这就是一个很大的孝。
如果能够再进一步，把净土法门介绍给父母，引导父母一起修行，这个是不得了的，是最最重要的。因为什么呢？因为我们照顾父母，可能做到极致也只能照顾这一辈子的时间。子女长成了，父母慢慢也就老了，对父母也只能是照顾他们的后半辈子了。人命无常，一旦去世，往往我们就没有办法把握父母到哪里去了。今后怎么尽孝？怎么帮助？其实往往我们已经没有办法了，超出我们的能力了。
所以从佛法的角度，能够将净土法门介绍给父母，引导父母念佛真修，最终往生净土，使父母在极乐世界随阿弥陀佛一直修下去，直到成佛，是永远没有忧虑了，没有忧愁了，这是最最开心的事情，这是最大的孝，没有超出这样的孝了。
所以我们平时要自己修行，那么在适当时候机缘成熟，可以劝父母信佛、念佛，一点一点地改变，使自己父母能够往生净土，我们就再不用管了，因为有阿弥陀佛来管了，那是最大的放心。
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