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阿难三问
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十九、重明五阴虚妄,结劝修持弘传这里阿难想请佛开示三个问题:(一)为什么说五阴是依五种妄想心建立的?(二)破五阴是一时顿除还是次第灭尽?(三)五阴各自以何为边界?1-1
总示五阴,妄想为本
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(一)总示五阴,妄想为本乃至虚空,都像空中之花、水中之月,都是众生自己妄想执著而生起的假相。其实,身心、世界乃至虚空都是虚假的幻相,没有实体,不过是妄想而已。世间人迷失了本性,执这些幻相为实有,有的认为是因缘所生,有的认为是自然本有,这都是意识分别妄计的结果,是妄心测度出来的道理。所以如来为你发明心地,让你明白五阴生起的根本原因都是妄想。1-2
别示五阴,同为妄想
03
(二)别示五阴,同为妄想1.色阴为坚固妄想这个色身也是坚固妄想蕴积而成的虚妄之相。这是第一种妄想:坚固妄想。2.受阴为虚明妄想你心中虚想登高,就能让你的身体真的感受到酸涩……受阴虽然因虚想而起,本无实体,了不可得,但感受明明是有,所以受阴是虚有所明。这是第二种妄想:虚明妄想。3.想阴为融通妄想不管醒着还是睡着,妄想都在不停地摇动妄情,令你粘着境相,所以妄想是融通一身的,使你无时无刻不跟着境相跑,执著在境相上放不下来。这是第三种妄想:融通妄想。4.行阴为幽隐妄想总是在不停地变化,指甲渐长、头发渐生、气力渐退,以至容颜渐老,生出皱纹,日夜迁变不停,但是人都不知觉……微细幽隐的妄念不停地在动,才有行阴之迁流。这是第四种妄想:幽隐妄想。5.识阴为微细精想你从前看到一件奇异之物,多年之后,对它一点儿记忆也没有了,完全忘了,后来忽然又看见以前那件奇异之物,发现自己还记忆犹新,不曾忘失,这是为什么呢?既然不曾忘失,岂不是说明以前熏习的种子储藏在第八识中了吗?
(“罔象”就是若有若无的幻相),其体性虚无,也就是没有自体。识阴其实是众生迷惑颠倒而生起的微细精明妄想。这是第五种妄想:微细颠倒精想。经解的黑色字为元音老人开示经解的褐色字为后学弟子补续学后自测
说说五阴,为什么说是妄想所成?
公案参考
(仰山)夜半不见山河大地、寺宇人物,以至己身,全同空界。
明晨,举似大沩,沩曰:我在百丈时,得此境,乃是融通妄想销明之功。汝向后说法有人过者,无有是处。
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重明五阴虚妄(一)五种妄想?
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