南无当代住世佛陀的法音《不要乱称菩萨玷辱圣贤》中明确指出：乱称菩萨是玷辱圣贤。菩萨有两种状况，一是因地菩萨,就是说他的心,他的行为,在学菩萨的行为,这叫因地菩萨;二是登地菩萨，登地菩萨不是因地菩萨，登地菩萨是证得阿罗汉境地，再成为菩萨的。仅阿罗汉的功夫已经何等了得，具有“三明六通”。菩萨就更不容说了，当代住世佛陀说的法《极圣解脱大手印》里面专门有登地大菩萨的修法，就是因地菩萨也不能称菩萨。一个凡夫称菩萨，你能有菩萨的本事吗，你能把这方世界的众生超度到更高层次他方世界吗？你能展现一点“五明”给世人看一看吗？你能拿杵上座上超几段展现金刚力吗？你具有大悲菩提心吗？对待众生能视为父母吗？……
然，当今世界，你一走进寺庙，你会看见一些所谓虔诚学佛之人，一见面就是某某菩萨好！某某菩萨早！某某菩萨坐！……当听到这样的称呼，实乃心惊肉跳，我们何德何能可称为菩萨，随时都是贪、嗔、痴我执缠身，生死未了，无有智慧彰显，无有一丝圣证量，愚痴固执，还你菩萨我菩萨。当时我就问他们，你们为什么这样称呼，他们说这是学佛人之间最恭敬的尊称。我又问，你为何不称某某省长，某某市长，某某县长……这样也把他们的地位身份也抬高了，不更尊敬他们吗，你会这样称呼吗？世间法都不能随意称谓，何况神圣庄严的佛法，哎，可悲啊！无明造孽啊！我曾还遇到这样一件事。
一个炎热天气的下午,接到蒋姐打来的电话，她说她的丈夫因病去世了。要我和其他的几个师姐第二天去帮着助念.
笫二早上我和师姐们到达现场时，己经有几个人在那里助念了.
那几个人的年龄大约在六十岁左右，那架式看起来，好象他们还有什么的仪轨,蒋姐告诉我们，那几个是她们请的念佛团,白天，晚上轮流念,声音都念涩了,都没有休息,不难看出他们那样子很疲惫，确实很真诚地助念,甚为让人感动。
这时，走出来一个六十多岁的居士，可能是他们领队的，我们相互打了个招乎，她马上就拿了几张上面印有几项字的纸，发给我们每人一张，说实话，我很不想伸手接，出于对人礼貌，我还是接了，她说是祈请文，要面对阿弥陀佛的像念,还没开念,我就发现上面印有,“某某菩萨”,“某某老菩萨”。
马上我就问她,“某某菩萨”,是什么意思?“某某老菩萨”,又是什么意思?
她说:只要皈了依的都可以称“菩萨”,那个去世了的,就称“某某老菩萨”.
我说,你这样乱称菩萨是在玷污圣贤,她还说,那就是“泥菩萨”嘛.
让我感叹，当今末法时期学佛人如大地土，遇正法修正法的人如指甲土，看起来是无比虔诚地学佛，却种下了无明罪业,自还不知,自持傲慢，还想成就，只能是竹篮打水真一场空，可怜啊,愚痴啊!只能祈愿这些众生能得遇当今住世佛陀的如来正法,建立实相的菩提功德,走向成就解脱之道
作者：觉晓 编辑：沁星
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