公积年3月20日
夏历二月廿三日春分
惊蛰后十五日斗极指卯为春分。太阳运转一周，此时凑巧是*经0°（春分点）。太阳直射在赤道上，南北两个半球日夜等分，此时又恰逢春季已过近半，故名春分。春分普遍在每年公历3月20日左右。
古代帝王有春季祭日的礼法。在民间，春分也是重大的节日和祭奠日。
《春分日》
唐·徐铉
二月初四日，春光正中分。
绿野踟蹰月，晴天断续云。
燕飞犹个个，花落已纷纭。
思妇高楼晚，歌声不成闻。
《踏莎行·雨霁景色》
北宋·欧阳修
雨霁景色，春分气象。
千花百卉争明丽。
画梁新燕一对双，玉笼鹦鹉愁孤睡。
薜荔依墙，莓苔满地。
青楼几处歌声丽。
猛然往事心上来，无言敛皱眉山翠。
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春
分
春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“二月之月”。《明史·历一》说：“分者，*赤缔交之点，太阳行至此，乃日夜等分。”因此，春分的意义，一是指一天时候日间晚上等分，各为12小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分合理春季三个月当中，等分了春季。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九旬日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳进出高低篇》说：“春分者，阴阳相半也，故日夜均而寒暑平。”
春分共分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”即是说春分往后，燕子便从南边飞归来了，下雨时天际便要打雷并发出闪电。
春分日和秋分日寰球的昼长和中午太阳高度角
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周朝，春分就有祭日典礼。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”
古代帝王的祭日场合大多设在京郊，明清两代天子则在日坛祭日。日坛又叫朝阳坛，始建于明朝中期，是明、清两代天子在春分日祭奠大明神（太阳）的地点。朝阳定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，天子亲身祭奠，别的的年数由官员代祭。
明朝天子祭日时，用奠财宝，礼三献，乐七奏，舞八佾，行三跪九拜大礼。清朝天子祭日礼节有：迎神、奠财宝、初献、亚鲜、终献、答福胙、车馔、送神、送燎等九项议程，也很威严。
祭
日
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春
祭
二月春分，开端省墓祭祖，也叫春祭。
省墓前先要在祠堂进行威严的祭祖典礼，杀猪、宰羊，请鼓手演奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分省墓开端时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，范围很大，*队常常达几百及至上千人。开基祖和远祖墓扫完以后，尔后分房扫祭各房先人坟墓，末了各家扫祭家庭私墓。大部份客家区域春季祭祖省墓，都从春分或更早一些时刻开端，最迟明朗要扫完。民间有一种说法，明朗后墓门就敞开，先人英*就受用不到了。
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由于古时人们以为鸡与太阳有某种深奥的关连，因此，春分这一天老北京尚有“竖鸡蛋”的保守嬉戏，即用刚生下未几的鸡蛋在桌子上建立，谁最先竖起，谁就会占有一年的幸运。即使失利者颇多，但胜利者也不少。长此以往，春分红了竖蛋嬉戏的最好岁月，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。
竖
鸡
蛋
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食
春
菜
今天，民间出门挑野菜食用，此时一片盼望，马兰头、荠菜、地秧菜、*花菜、野芹等野菜适值盛永久，采归去略加疗养，即是不成多得之珍味。此俗各地大都不异，或称之为吃春味。
宋人梅尧臣有诗赞云：“中圃本沃土，始觉气象偏。出土蓼甲红，近水芹芽鲜。挑以宝环刀，登之馔玉筵。僻远尚含冻，安占春阳前。造物非有心，地势使之然。”
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种
植
酿
酒
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。”明朝山东淄川因而日培植树木，做春酒，酿酷。
造春分酒是山西、北京、天津、河北、山东、浙江等地时髦较为精深的习俗。山西《文水县志》记录:“春分日,酿酒拌酷,偷梁换柱。”在山西陵川，春分这天不单要酿酒，还要用酒、醋祭奠先农，期求稼穑丰产。
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戒
火
《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。”戒火草有两种，一是俗称佛指甲、火焰草的景天，盆栽置于屋顶；另一是神仙掌，种在墙头，都以顾终年辟火消灾。
前人以为，火也会老去。旧火会滋沾病害经过食品感化给人。《管子·禁藏》：“当春三月。。。钻燧改火，抒井易水，因此去兹*也”。古代，最少每年一次，火要从新点燃，这便是“钻燧改火”。改火这件事瓜葛到悉数乡民、城镇及至所有国度，因此，一定严厉应付。历代国君委任特意的官员来办理这件事。
戒火实践上是办理用火，也有有用警备失火的意义。
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逐
疫
安徽南陵把春分称为“春分节”。当天薄暮，农村的童子会争相敲打铜铁响器，声传村外，东乡叫“逐厌毛狗”，北乡叫“逐疫气”，南乡叫“逐毛狗”，西乡叫“逐野猫”。广东阳江妇女在这天到山上收集百花叶，舂成粉末，与米粉和在一同做汤面吃，相传能够清热解*。
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旧时江南于这天犒劳耕牛，祭奠百鸟。春分既至，耕牛又要开端一年的辛发愤做，因此农民以糯米团喂食耕牛，以示犒劳。
祭奠百鸟，一则是为报答鸟儿揭示农时，二则是盼望鸟儿不要啄食稻谷，有祷告乐岁的含意在内。
犒
劳
耕
牛
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放
风
筝
春分先后，清气上涨，和风轻拂，最适当放纸鸢。《续博物志》：“春日放鸢，引线直上，令赤子张口而视，能够泄内热。“《燕京岁时记》则以为“童子放纸鸢之地面，最新鲜目。”这些都是解说，放纸鸢对强体健身，尤为是童子眼力方面是有所协助的。
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老北京人在春分有吃驴打滚(也叫豆面糕)的习俗，以求避邪祝福。驴打滚是北京小吃中的陈腐种类之一，它的质料是用*米面加水蒸熟，和面时稍多加水将面和软些，另将*豆炒熟后磨成粉。制做时将蒸熟的*米面外表沾上*豆粉擀成片，尔后抹上红豆沙馅卷起来，切成小块食用。
食
糕
END
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图/文
归纳整治
制做
萧寒
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萧寒