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TUhjnbcbe - 2022/10/11 9:13:00
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智者都说要保持童心,这样就能拥有强大的好奇心。

其实我就有一个感触,举个例子,假如你种下某种植物,你就会发现植物身上最神奇的力量,这颗植物99.9%的生长跟你啥关系没有,只和这个植物的基因有关。

当这个种子的所有,长成什么样的叶子,如何攀爬,有没有须藤或是怎么样,跟你有关系吗?

这似乎有一点点宿命论,但的确99.9%都是由他决定的,园丁扮演的角色,其实是如何让这个种子写在DNA层面的属性释放出来,你只是一个服务者,一个推动者。

如果你再想,我种了一个瓜,我就得想是不是也可以嫁接呢。

比如我家本来种了一颗柿子树,然后柿子树不小心给弄断了,我爸就问剩下的半截还有没有用?

他说即使剩下半截有用也不是柿子了,因为这棵柿子树是嫁接的。

但回过头来看,对于一个孩子而言,从他99.9%的层面来看,他是拥有这个宇宙间最强大的学习机器,因为人类的大脑到目前为止并没有比它更强大的了,如果从能耗上相比那更是差距巨大,如果没记错的话,人类大脑如果同样的算力能耗好像是差了1万亿倍。

所以这个时候,应该怎样去匹配教育问题?

父母的影响并不需要特别大,我们自己所呈现出来的最好状态其实就是放松,要有足够的自信,然后父母给到我们足够的安全感,表达得特别从容,我觉得这点会非常重要。

要放松,得放轻松,一个人在学习的时候,一定得进入一个本真的状态,让自己基因里的99.99%尽量释放出来。

另外学习从功利到无用,才能让自己成为智者,并不是只为成为一个聪明的人。

比如说你本身处在特别稀缺的状态,比如说你手头很紧,工作很忙,就很难在投资上做一个从容的决策,那么同样你在做决策或者是在面对某一件事情时,假如你处在非常紧张的状态,你其实做出来的动作本来就是错的。

人的大脑带宽是有限的,不可能兼顾所有,三心二意难成大事。

所以我觉得从容的学习状态,其实在某种意义上来说,可以解释所谓的学习的最高境界。

从一开始要解决直接的功利性问题,再到越来越从容,甚至再到后来学习看起来一些无用的知识,我觉得肯定会有这样过渡的过程,假如在学习的过程中没有发生这些转变的话,可能要反思一下是不是在什么地方出了点问题。

儒家说无所为而为,道家说无为而无不为,佛家说无心而为,大致就说的这个意思吧。

我们说学习在某种意义上其实就是一个不断探寻为什么的一件事,往往到最后就说一件事是否能够做得更好。

它往往是从问对了一个为什么开始,然后也给出了一个关于为什么的特别好的解决方案,所以我有时候就特别喜欢去看比如某一个人做的生意很特别,开了一家奶茶店,但做得特别难喝,然而他的生意特别好。

然后我看到这个就觉得特别有趣,就会觉得他中间一定是问对了某个问题,然后给这个问题找到了一个非常好的解决方案,而且它这个解决方案之所以能够成为商业模式,就是说他算得过来账,但你就是算不过来账,你要照着做你就亏钱。

比如海底捞在门口免费弄指甲,他是算得过来账,你也免费弄指甲是吧?

就可能算不过来账,所以我觉得学习的本质就是不断探寻为什么的过程。

当时做IP的时候也是带着这种方式去研究竞争对手和同行,我没有想着,自己没那么勤奋,如果勤奋就会更好。

但我先比较商业上是差不多的就行了,做出特别的差异化真的是很难。

这里给你讲一个故事,就是说小明早上不想起床,然后他妈妈说你得起床啊,小明说我不想去学校,同学们不喜欢我,老师也不喜欢我,然后他妈妈说那你也得去啊,因为你是校长啊。

这就是我当时做公司的时候心态,就跟那个刘大校长一样,你毕竟做了这个公司,你要对大家负责任,然后你得怎么样弄好一点,就是完全带着这种愧疚心态就觉得对,这个就是说我现在为什么发展心态,现在发生变化就是责任心更强了,对这个发生变化可能有很多方面。

现在就觉得责任心会更强一点,以前还是越年轻就越不容易愧疚,如今就比较容易愧疚。

不知道你是否也有这样的感受呢?

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