第一节花不可以无蝶山不可以无泉
怡红院里四大丫头，袭人，晴雯，麝月，秋纹。
晴雯与袭人，是贾母培训过派去的。秋纹与麝月，都是王夫人的爱将。派她们照顾宝玉，王夫人也是经过了深思熟虑。
有种说法叫晴为黛影，袭为钗副。晴雯这个丫头，曹雪芹是根据史上以色误国的几大美女设计而成。
有很多人都会被曹公的障眼法所误导。认为晴雯比较俏丽可爱。就应该代表正能量。
而真相却令人大失所望。晴雯属不折不扣的反面教材。
这么说也许会伤害到晴迷们。但是不管我们接不接受，这就是曹雪芹的本意。
咱们先看曹公通过这个人物，嘲讽了多少人？
晴雯制造的最被广为流传的事件之一，就是撕扇一折。此回，曹雪芹用的回目就是千金买笑。第三十一回，撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星。
晴雯因为跌扇与贾宝玉起了争执，吵闹的不可开交。袭人一旁劝说，晴雯又和袭人吵闹。
袭人见拦不住，只得跪下求宝玉不要再继续吵。
碧痕、秋纹、麝月等丫头见成了这样，都一起跪下了。宝玉一边哭一边叫她们都起来。
正在闹的诸人束手无策之时，林黛玉恰好进来。晴雯看到黛玉进门，就一声不响的出去了。有原文为证：
（第三十一回）晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”宝玉和袭人嗤的一笑，黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说一面拍着袭人的肩。笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”
咱们看这一段里，林黛玉从进门，就完全忽视晴雯的存在。
而晴雯正称王称霸的、在怡红院里闹翻天，看见林黛玉进门，就悄无声息的走开了。
曹公用这一句话，就把晴雯这个人物所谓的不惧权贵，敢于抗争的人设，打入了尘埃。
刚刚还在不依不饶，惹得袭人与丫头们都跪地求情。一瞬间黛玉到了，就连个声响都不敢发出，仓皇而逃。
这不就是，欺软怕硬吗？又何谈节操？
如果说因黛玉是主子，难道宝玉不是吗？
第二节人须求可入诗物须求可入画
林黛玉不睬晴雯，反而对袭人关心有加，嫂子长，嫂子短的与她开玩笑。并不在意晴雯就在门外。
说明林黛玉对晴雯的印象并不好。等黛玉走后，晴雯与宝玉又开始撕扇子作妖。
看着晴雯撕的不亦乐乎，宝玉说“古人云、千金难买一笑，一把扇子能值几何？”
曹雪芹在这里，用的“买笑”两个字，真的是比较辣眼睛。在古代，什么人才”卖笑”？这顿嘲讽与骂青楼女子又有何异？
这也是对晴雯怒其不争哀其不幸的叹息。一个穷人家的孩子，被卖入贾府。刚被主子宠幸几日，就为所欲为。
“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”这也是曹雪芹，对她心比天高，命比纸薄的再次嘲讽。
当然撕扇事件，也是用来影射的“烽火戏诸侯”里的褒姒。
周幽王为买褒姒一笑，付出了亡国的代价。这是警示贾宝玉们，再这样玩下去也将重蹈覆辙。
晴雯的两个三寸长的指甲，就是对应的三寸金莲，咱们前边几篇文章中已经讲过，此处不在赘述。
那么从这几点，就可以看出，曹雪芹塑造的这个人物，就是评击以色事人的女性们。
晴雯不光容貌出众，还能做一手好针线，但是由于缺少德行。结局在怡红丫头里，最为悲惨。
连出身富贵飞扬跋扈的王熙凤，都曾救助过刘姥姥。整部书中晴雯除了逞口舌之快，突出自我。就没有表现出任何义举。
在今天就是个典型的利益主义者。如果把怡红院比喻成为一个公司，这样的同事谁想要？
袭人虽因与宝玉私通，被曹公抨击为破席。毕竟还能关心弱小，有人性中善良的一面。
第三节为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子佳人忧命薄
王善宝家的在给王夫人聊天时就说，晴雯整天打扮的妖精似的，一言不合，就立起两只眼睛骂人。
如果说王善宝家的不是良善之辈，她不能代表民意，我们再来看怡红院一个叫佳慧的丫头，怎么评价晴雯：
（第二十六回）佳蕙点头，想了一会儿道：“我心里就不服，袭人哪怕她得十个分儿，也不恼她，原该的，说良心话，谁还敢比她呢！别说她素日殷勤小心，便是不殷勤小心，也拼不得。可气晴雯、绮霰她们这几个，都算在上等里头，你说可气不可气？
连这个平日里最和善的小丫头，也看不惯晴雯。
这样看来晴雯确实倚仗宝玉宠爱，恃强凌弱犯了众怒。
袭人母亲生病，袭人回去照顾，当天晚上麝月起夜，晴雯就跟出去吓唬麝月，宝玉给麝月通风报信，才没被吓坏，可见晴雯用心险恶。也是由这次作妖，受风寒一病不起。真是应了那句，害人如害己。
在检抄大观园之后，王夫人亲临怡红院，下令把晴雯拖了出去。在晴雯死后，又出现一个这样的场景。
贾宝玉正在僻静处哀哀怨怨，装模作样的祭奠晴雯，忽而有个人影一闪。宝玉以为晴雯显灵了，就大叫一声“不好，有*”。曹公这里写的比较风趣，如此悼念一个人，还怕她变成*吗？
几个字把宝玉的虚情假意，打回原形。
来人不是晴雯，也不是*，却是林黛玉。
（第七十九回）话说宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑。
林黛玉看到宝玉在祭奠晴雯，就躲起来听了一会。待宝玉念完痴语，就闪了出来说宝玉：“高新奇的祭文，可以与曹娥碑并传了。”贾宝玉被黛玉调侃的，一时耳热脸红不知所措。
那么，林妹妹以爱哭闻名，怎么晴雯刚死，她不哭反笑？
《菜根谭》里说，才子遇才子，每有怜才之心。美人遇美人，必无惜美之意。
林黛玉四十二回之前，比较刻薄小性。那个时候真的讨人嫌。而之后，性情大变，尤其是在赋《五美吟》之后，真是大彻大悟，彻底觉醒。
晴雯这个丫头，直到生命的最后关头，才有觉悟。在宝玉去探望时，剪下的那两根长长的指甲，就是无声的控诉。
曹雪芹不多不少，就写晴雯有两根三寸指甲。是代表那个时期的三寸金莲。
剪掉指甲之时，就是脱掉枷锁之时。只是醒悟的太晚。
曹公借这几个事件，反复提醒女性“以色事他人，能得几时好。”唯有自强自立才是王道。
入世，须学东方曼倩；出世，须学佛印了元。